准备大办学堂，教年幼孩童读书写字，不要银钱，晌午一顿饱饭，到时候你们记住了，要积极送孩上学，学的好了，圣父大人亲自有赏，长大肚中有些墨，不比在着野外放来的！”

那瓢都不冲洗一下又舀自己喝，陈肇见一个训斥一个，现在柴火免费领，烧一壶开废了多少事了？

心中后怕之余便生了怒，你们起来吧。”孩的父母面面相觑，却是不敢起。陈肇又说：“近日本圣与胡香主等人已商议好了。

此时陈肇的心情已经慢慢好了起来，对人行严酷刑讯带给陈肇的神压力也是不小的，他现在已经渐渐的对姜憬羊放下了警惕，因为姜憬羊现在至少已经在给他提供信仰数了，山先生的信仰系统一样备一些可以巧妙利用的外挂能力，陈肇可以查询面前一个人是否给自己提供信仰值，每天提供多少是不能得知的，也就是说陈肇可以通过信仰系统对一个人正负态度判断，一个人对自己的正面态度以及情占据上风，自然而然就会提供信仰值，如果一个萍相逢的路人站在自己面前。

了下来。

他背着手指着那牧童呵斥他的父母：“孩尚不及蓄发，垂髫幼年，怎得这么放心放来骑放牧！养这样一个娃娃你们可容易啊！”那孩的父母听闻圣发怒，吓得浑发抖，趴在地上不住磕，周围的信徒也都心生奇怪，这个年纪的孩不来放牧，还能啥？陈肇发完脾气，突然也意识到自己又现幻觉了。

信徒们一听圣大人要办学，还有圣父天神的赏赐，纷纷又磕起来，说圣大人心系信徒百姓，是千古一遇的大圣人云云，陈肇摆了摆手，也不多说话，转便走，其实这样蒜的小事在陈肇巡视白莲领地的时候不是一次发生了。

就这样的一块小小的领地，陈肇每天都有发现不完的病，当地的白莲信徒们也习惯了圣背着手来回逛，到训斥人。

但是这些人总是没怨言的，圣到底是对他们好还是对他们坏，人心之中自然有杆秤。陈肇不知，他每日都要经历的日常琐事，给了姜憬羊极大的震动。姜憬羊的童年不可谓不悲惨，早就尝尽了世间的酸甜苦辣。

＊＊＊陈肇带着姜憬羊巡视了一圈白莲领地之后已经是下午时分。

自己就这样一个时代，现在的人们养孩哪有如此生惯养，陈肇知自己说的过分了，便：“也怪不得你们，将才这孩险些跌腹，这一脚下去怎受得起！

她也知自己幼儿时被遗弃，差被一野羊给咬死，如今看到这位圣对待百姓的态度，自然不禁带其中，心生震撼。

那牧童吓得大哭，牧童的父母也闻声赶来，信徒们都对着陈肇下跪磕起来，一来惊讶圣的惊天伟力，二来也是谢圣手救人，却没想到陈肇却发起脾气来。

前段时间大规模普及卫生改革的时候，陈肇不止一次见到有孩就趴在小溪边上如一般饮，还曾见过大人拿着个瓢一边给家里的牲喂。