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“不过我不需要达到迷信的阶段,只要人有信仰,可以传播,我便成功了,说的简单一
,也不过
化了的企业文化。”许寒望着窗外的景
,有些迷离。
这个所谓的猴
香蕉理论虽然是编
来的,却不无
理,规则的确立都是利益的驱使,如何引导这个利益的驱使,是理论完备的基
。
猴
A终于被好心的实验人员拉
了苦海。
置。?!一旦侦测到有猴
要去拿香蕉。
上就会有
向拿香蕉地猴
。而不是全
。然后他们换
去一只新猴
C。不同以往地是猴
C特别地孔武有力。当然猴
C看到香蕉。也
上想要去拿。其他四只猴
也想海扁猴
C一顿。不过他们错误估计了C地实力。所以反被C海扁了一顿。于是猴
C拿到了香蕉。当然也被淋了个透
。C一边打着
嚏一边吃着香蕉。
味但是也
中不足。A、B、D、E没有香蕉吃却也比较快乐。毕竟没有被淋到。后来C现只有拿香蕉地那个才会被淋到。他就要最弱小地A替他去拿。A不想被扁。只好每天拿香蕉然后被
淋。B、D、E越地快乐了起来。这就叫比上不足。比下有余。于是五只猴
有了三个阶级。这下
阶级就产生了。
慢慢的,老资格的B、D、E猴
渐渐被淘汰,而C也年老了,失去了
力上的优势,很难再通过武力让这一游戏规则继续下去,觉得十分苦恼。
故事到这里有了两
方向,另外一
方向是信仰变成了迷信:
F开始不乐意,后来慢慢在B等的劝说下等待多年的媳妇熬成婆这一宿命。
第二天,又到了拿香蕉的时候,猴
C很无所谓,反正他还要吃香蕉,反正他不会被
淋到,真正恐慌的是B、D、E三猴,F是那么的健壮,他们这些媳妇是熬不成婆了,于是他们激烈的争论,谁最应该
下一个拿香蕉阶级。
“其实我这个计划的目的很简单,我脑
里的细胞太直,不喜
这个社会的复杂,所以我需要一个环境来适应我。”
猴
B、D、E就给他解释,所谓拿香蕉阶级就是猴
界的勇敢,需
备一不怕苦二不怕死的大无畏
神方能得此殊荣,猴
F闻听不禁有些神往,当然他最终达到了目的,作了唯一的拿香蕉阶级。
然而,迷信就这么诞生了。
故事到这,林扬接过许寒的话
说完后,沉思了起来,最后说
:“你有很长一段路要走,似乎你这个想法,是从我招收
女员工开始的?”
来了猴
F,C觉得有必要维护自己的阶级地位,B、D、E则生怕自己
了A的缸,在各
复杂心情的作用下,B、D、E在C的带领下爆扁了F一顿,然后
令F
拿香蕉阶级。
这时,一只最有希望升级为吃香蕉阶级,同时也是C谋臣的向其他猴鼓
,每一只新来笼
的猴
都是有罪的,这
罪责来自血统,只有拿香蕉的猴
才能被神实验人员送到天堂。
再后来,B、D、E三猴陆续被换
局,换来的猴
个个健壮,他们继续大大
手,不过目标不是香蕉,而是那个唯一的拿香蕉阶级,于是信仰也
现了。
寒芸公司规章制度第一句话,简单
事。
事实上,拿香蕉的猴
因为被
冲很容易得肺炎病倒而被实验人员淘汰掉,猴
们不知
这个真相,反而以为被淘汰的猴
真的
了天堂。
当然F还是对屋
的香蕉也很有兴趣,不幸的是他最终以微弱的劣势被以C为首的群猴再次海扁。
渐渐,猴
都相信了这
理论,并且讲给每一只新猴
听。然后就这么
传下去,越传越神奇。以至于后来摘香蕉阶级的猴
都为了能摘香蕉而大打
手,这些都是C没有想到,有看到的,那时他们都已经死了。
猴
F很好奇,什么叫拿香蕉阶级呢?
后来,五只猴
快乐地生活了很久,他们
确地给
了三个阶级的定义,即吃香蕉阶级、拿香蕉阶级和看
闹阶级,可惜猴
A由于长期地
中作业,无可避免地引了它肺
功能的衰竭,一天他在例行的拿香蕉作业中跌倒了就再也没有爬起来,于是实验人员又送
了一只同样孔武有力的猴F。
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“的确。”许寒笑了起来,要不是林扬大发奇想,要招这么多的
女员工,许寒也不会想到建立一个自己的奇异商业王国,属于自己规则的王国。