“在1882年的时候，我完成了第二的环游世界。因为接了玛雅，萨满教，日本神教，佛教等等文化，加上收集了大量半开化民族的传统医学的资料，当时我可能是全世界惟一一个世界级的医生。不过，当时我有些恶作剧，隐藏了份，用偷学来的方法封闭了全的能量波动，伪装成一个普通人，打了教廷。在罗神学院学习了4年，又掌握了教廷的神圣医疗术，但最后还是被识破了。由于在欧洲被教廷的人通缉，追杀，我就回到了国内。”

54年了。太平天国已经闹起来，觉得国内呆着不安全。我就跟着老师去了欧洲。在几个国家里我换着不同的名字读书，念了好多学位。外国人也歧视中国人，但德鲁伊里，朋友还真的是很多。大家相也都算是和睦。我当时并不知，关于收了我這么个中国藉德鲁伊，老师在德鲁伊议会里受到了多大的压力。倒不是因为国籍，而是因为我缺乏对整个世界的理解，受了很多年科举的教育，很多事情也难接受。尤其是我30岁才成为德鲁伊，能力上算是相当差的。”

“德鲁伊议会当时面对的主要是两个矛盾，一个是作为神秘学的德鲁伊自然之力系对于自然的理解和基于实证科学的《化论》之间的矛盾。化论太有震撼力了，现在，大家认识到了化论在科学上的地位，也认识到了化论這样一个学说对于社会生态的大推动作用，而当时，被震撼的同样有德鲁伊這么一群人。大家一直都在自然中寻求真知，了解各各样的生的习，但是，其中的规律却被一个不是德鲁伊的家伙一语破。我们收集了许许多多证据，远比這个时间上任何一个人都多。然后，我们谦卑而惭愧地了解到，我们对于自然的了解，并不是全。从此，德鲁伊议会将科学界对于自然的认知放在了一个极为重要的位置上。”

“后来，总算老师还是持住了。不过也是因为我的能力有了很大的提升。原来药房当学徒，后来我还跟过一个大夫学医术。到了欧洲，又开始学西医。渐渐的，中西贯通，加上德鲁伊的治疗术，我在治疗方面的能力超过了老师。老师研植，实际上是个战斗望极的植系德鲁伊，医术并不是他的特长。在欧洲，非洲，国游历了很大一圈，到1870年的时候，我基本完成了第一次环球旅行。当时欧洲也在瞎折腾，第一圈转完，接着就开始了第二世界旅行。老师还真是有钱，這一次是自己买了艘船，全船都是德鲁伊和侍从，大家一起在那里聊着各各样的事情。大家也都有不同的课题，那可能是整个德鲁伊议会最有趣的一段岁月了。伯纳德议长那时候才7岁，就已经是天才的德鲁伊了。索福克勒斯还没生来呢。现在议会里还在的，还有一个非洲裔的大德鲁伊，因苏拉的老师朱卡姆波。不过那个时候，他也只不过是个被跟着民者的船去非洲的动系德鲁伊大师苏雷顿爵士好心收养下来的小孩，整天船。”

“虽然一直能听到关于国内的消息，我也没想到，几十年了，局势会縻烂至此。而更加好笑的是，我游历名山大川，却屡屡碰上吃饱饭没事情的家伙捣，说我修，邪外，说我袒护怪灵兽，一个个来好像主持正义一样来和我打架。开始的时候，我觉得没那个必要，也无愧于心，总想着解释。后来，我也烦了，来打的一律打趴下再说。因为打架打得太多了，打得半死再把人治好，后来，大家也就渐渐不排斥我了。我這个修炼德鲁伊的自然之力的家伙，居然也就這么变成了别心裁的奇门修炼者，还有了秘医這么个绰号。但這个医，却是打来的名。”

“另一个矛盾，则是随着工业革命和民狼的兴起，对于自然界的侵蚀愈演愈烈。也就是在那个时候，有人提了积极行动起来保护自然的主张。也由此，引发了德鲁伊议会的分裂。這位提议采取更积极的行动来保护自然的，是名叫吉登斯的咒术系德鲁伊。现在看来，提這样的一个想法是非常有前瞻的，但就当时来说，却没有引起大家太大的重视，甚至还引起了争吵。从古罗时代到中世纪宗教裁判所疯狂的时代，一直到文艺复兴之后，德鲁伊议会就一直是个隐秘的团，大家有些害怕受到教廷的又一打击。吉登斯有些灰心，带着几个志同合的朋友一起脱离了议会，组建了‘守望者’团。不过，似乎是因为资金和对于工业技术的缺乏了解，很快這个团在几次失败后逐渐销声匿迹了。吉登斯再也没有现过。”