繁体
希腊神话里的第一座迷
:在希腊神话中是一座
心制作的建筑
,由名匠代达罗斯为克里特岛的国王米诺斯所设计,建造于克诺索斯。
总之,能心想事成、所以过去人们常在迷
里举行成年仪式。
到了基督教时期,迷
的神圣力量又回来了。人的整个生命如同一座迷
,而这座迷
的中心是人生的转折
。只有通过艰难曲折的朝圣之路,才能告别罪恶的生活,到达迷
的中心。在那里,找到人生的真谛。
下面地迷
看的一清二楚。
据覆盖在石
上的地衣来判断,它们大概用于祭祀。
在世界的不同文化发展时期,这些奇特的建筑
始终
引人们沿着弯弯曲曲、困难重重的小路吃力地行走,寻找真相。
人们认为迷
里的墙
有
力:在迷
里转一圈,能给田地带来好收成,没有儿女的能生孩
…
到罗
时期,迷
图案成为装饰品的首选。在贵族的豪宅里,前厅和餐厅装饰着迷
拼
图案。这些几何图案的中心,通常是古代神话中的景象:忒修斯和被杀死的弥诺陶洛斯。
中世纪的英国
行草坪迷
,也就是把草坪栽
成迷
的样式。不难想象,这是一幅怎样的图案。而且,在影视剧中,经常有
现。后来,它居然慢慢成了一
园丁必不可少的设计了。
公元前约1600年,最早的迷
建于迈锡尼时期,在克里特首都的一座王
里。它与在希腊的
洛斯找到的,公元前12世纪画在粘土板上的迷
很相似。
13~17世纪之间,欧洲已经
文艺复兴时期。德国产生了3座迷
,在汉诺威的一座叫‘车
‘。
当时的人们,更关心的似乎只是图案形式,有时并不在乎他们的‘迷
‘有错--既
不去,也
不来。
雅典英雄忒修斯得到阿里阿德涅的襄相,在杀害弥诺陶洛斯后,顺着阿里阿德涅的线带领之下成功逃
迷
。
这些迷
的图案,往往用来装饰大教堂的

。例如,沙特尔大教堂,就称得上是一座迷
。要想
到教堂的中心,要拐28个弯--跟太
月的天数一样。
还有两座,是瑞典的士兵在30年战争期间建造的,一座在瑙姆堡以北,叫‘瑞典
‘;还有一座在格赖琴,叫‘瑞典割草场‘。
在公元前的第一个千年里,这
兴趣不断扩大:从地中海蔓延到叙利亚,再到东方各国--今天的阿富汗、印度、斯里兰卡和印度尼西亚。不久又在西方扩散开来,就比如:西班牙、英国、斯堪的纳维亚和俄罗斯。
公元前12世纪的特洛伊战争时期,许多民族
侵迈锡尼的希腊。城市和城堡遭到破坏,传统丧失殆尽,迷
的
力似乎削弱。但是,对传统的忽视并没有减少人们对迷
的兴趣。
这些迷
是用小圆石和
砾建成的,叫北方‘特洛伊堡垒‘。多数迷
的直径有7~18米不等,许多都是只有一个
的克里特式迷
,只有个别的波罗的海型迷
有两个
。
中世纪初期,用来装潢手稿的小图案中,迷
的形状有了变化。当时,司祭奥特弗里德。魏谢布尔格斯基,让构成迷
图案的线路形成一个基督教的十字架,由此产生了五
八门的哥特式迷
。
十**世纪,印度北方的一些地方的民族甚至认为迷
有助产的
力。例如在,人们用画有迷
的青铜盘盛
让产妇喝。
这座迷
用来囚禁米诺斯的儿
,半人半
怪
的弥诺陶洛斯。代达罗斯巧妙地建造这座迷
,使得在完成后他本人几乎无法从中逃脱。
在斯堪的纳维亚、波罗的海和俄罗斯,有500多座古老的迷
!
人类建造迷
,已有5000多年的历史了。
年轻人喜
来这里散步,手艺人行会在这里搞节庆活动;逢宗教庆典,市民们也常来这里。直到今天,还有几十座这样的迷
供旅游者参观。南威尔士就有一座很古老的迷
保存了下来,它的建造可以追溯到1800年。
考古学家在斯堪的纳维亚,发现一座用石
砌成的跟人一样
的迷
,取名‘特洛伊堡垒‘。一条独
匠心的小路通往中心广场,那里有一个姑娘在等待着心上人,而心上人穿过错综复杂的小路,
着舞向姑娘靠近。
何为迷
?迷
指的是充满复杂通
,很难找到从其内
到达
或从
到达中心的
路。
路复杂难辨,人
去不容易
来的建筑
。通常比喻复杂艰
的问题,或难以捉摸的局面。