＊＊＊女真恨悔贪心过甚，化不了女，与同质，被困在内，却是超劲优生，如一颗珠撑外，于发时竟有寸多长，得不男不女。

那顽石大师左臂中了龙飞的九母魂剑，女神童朱文受了晓月禅师的十二都天神煞。她二人虽然服了元元大师的九转夺命神丹，依旧是昏迷不醒。

五行雷火梭的施放，被困者与赶到者皆以为是对方所作，忽略了的存在，才给他茁壮的空间，达大成之境。

将手一指，便有一金光在石上。一会工夫，便显“杀盗，恣情荼毒，天火神雷，执行显戮”十六个金似篆非篆的文字，写成之后，黄光闪耀，自不散。

必须修为超越女，才可蜕化，但又行不得采补功缺。以女采补，则只能采撷中之，助长女，使男更堕后。

众仙看慈云寺已变成瓦砾荒丘，难免要经官动府，为不致牵连无辜，故些灵异的事，让官府疑神疑鬼。神尼优昙当下命素因大师去寻了五尺下一块长方形的石碑，放在大殿院落中间。

，矮叟朱梅手一金光将日月僧千晓的飞剑斩断，佟元奇立时将剑光飞过去，结果了妖僧命。可幸众仙对密室开放竟未究，对庙墙的被炸开，还是寺中妇女所为。

且乌风草生长在雾之中，随雾隐现，更有神鳄、毒石护持，就撤去埋伏，也无法下去。不知有多少异派中人到福仙潭去，寻求那两样灵药，都葬雾之内。金蝉心痛朱文受苦，持要前往求取灵药。

如果任人予取予携，不过问那致使他们沦落的源由本因，不拨那致使他们沦落的因素，只会得沦落者增多，若更施于沦落者更丰富的享受，比勉力修炼者更有尊严，着沽名钓誉，心怀不轨，结果必然人欺诈，白白地便宜那些诈小人。

灵云因有众多长辈在，可不能效金蝉般耍小孩扭鳖。二老可不像灵云的有亲份，随意拘，无奈应允，由灵云护送前往。

真正行厚的人，自力更生，反倒不得享受。必至破坏社群风气、德、资源分。成之众，生之寡，导致沦亡。

她自也用了许多法术，把一个天福地变成了阿鼻地狱。当年长眉真人曾要她撤去福仙潭的封锁和妖云毒雾，她则持：天生异宝灵，须留待夙厚的有缘人来享用。

二矮知只有桂山福仙潭里的千年何首乌同乌风草可以祛毒生肌。那个大老妖红婆把住了桂山福仙潭，利用潭里的妖，许多妖云毒雾，将潭封锁。

当下除周轻云、女空空吴文琪在成都府一带活动，仍住玉清观不走外，各人俱指定的地发。笑和尚因同金蝉莫逆，自己请求同黑孩儿尉迟火往云南全省行，以便得与金蝉相遇之后，结伴同行。

优昙大师见大事已毕，告辞而去。大家便随二老、苦行陀驾起剑光，返回玉清观内。凑巧得了叟的女，所带走了的修为虽然只是叟的一份，但对当前的修为来说，也是非同小可。若非在那男排斥下，共了患难，本就无可能鹊巢鸠占，但也需时练化才能运用自如。

忽然一金光穿窗而，原来是坤正气妙一真人从东海来的飞剑传书。说云、贵、川、湘一带，那五台、华山两派的余孽，渐渐明目张胆，到胡为，同时也是小一辈门人建立外功之期，请二老、苦行陀将他们分作几方面发。

因修为的悬殊，起动不了蜕法力，不能蜕化回原形，也不想公开自己的秘密，所以只隐在一傍，未能归队。只能匿伏玉清观外围，而神光探索观内动向。